第7章 第一章

某一日，我去店中吃饭遇到一个女人，她正坐在一张褐色木桌前。

        因为我坐的位子就在她的旁边，所以我能清楚地看到，她将手机横着靠在杯子的下段部分，之所以没提起她的样貌，是因为我实在是脸盲，这不能怪我。脸盲是什么意思呢？打个比如来说，与我们最近的俄罗斯，那边女性朋友们，在我的眼中大多数都是一个样子，除非特别明显的标志，脸上有雀斑，痣，或者胖瘦，否则我没办法分辨出来，更别说漂亮与否，只能说都差不多吧。

        但我不是色盲，所以她的衣服我到是能说一点，大概就是白色的衣服，黑色的裤子，就是这样了。

        我看到她的手机上播放着奇怪的电视剧，外带的声音喊着什么九妹，九妹。

        九是极数，这话是有根据的，因为零是虚数，虽然数学上来说零是一个整数，九与一之间的数是零，所以九跟一永远是相斥的。但是这句话与本文没有一毛钱关系。

        我用手机接受那部电视剧的语音，然后冒出来了一系列与九有关系的信息，其中智能提示有一首歌曲名字叫九妹，春光灿烂猪九妹，天天有喜。

        梅婷婷，额，应该是叫穆婷婷，反正叫婷婷的人挺多，算是七零时代以前的特色之一吧。

        她挺怀旧的。人老了，这也难免会有一些。

        我刷选了一遍，最后确定是一部叫天天有喜的神话电视剧。

        不得不说，这部神话，我并不知道，所以我查了一下资料。刘海砍樵是先由传说开始流行，然后被多才多艺的湖南地区改编成为花鼓戏，他的传唱度非常的高，刘海砍砍樵传说在北宋就已有流传，它结合了宗教及世界古典音乐最终被全国人民所熟知。

        有关资料显示，刘海砍樵传说的成型与北宋时道教北全真派五祖之一的刘海蟾有关。《列仙全卷》卷七载：“刘玄英，号海蟾子，初名操。”宋代李石所着《续博物志》卷二记载：“海蟾子，姓刘名昭远。”清代瞿灏《通俗编》（《丛书集成新编》）卷一记载：“刘玄英，号海蟾子……今俗呼刘海。”由此可见，刘海戏蟾乃刘海蟾之讹传。

        有一个版本来说，恐怕是一部另类的法海的故事。

        在武陵区流传最广、影响最大的刘海砍樵传说版本是：古时候，常德城武陵区丝瓜井旁，住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫，哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺，天天上山砍柴，奉养老母。在刘海砍柴的大高山、小高山一带，住着一只多年修炼的狐狸精，她炼成宝珠一颗，含在口中可化身人形。

        此时她已成半仙，若再修炼几百年，便可成仙上天。她非常敬佩刘海的为人，就起了思凡之心，取名胡秀英，执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海，怕连累胡秀英受苦，几番推辞，后见胡秀英一片真心，才答应与胡秀英成亲。回到家后，刘海告诉母亲，母亲也很喜欢，同意了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。

        鸡鹅巷旁边有个小庙，庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子（金蟾）也在暗中修炼。他炼得一串金钱，也已成半仙，如能得到胡秀英的宝珠，就能即刻成仙升天。十罗汉见胡秀英和刘海成婚，遂起了歹心，他带领弟子抢走了胡秀英的宝珠。胡秀英失去宝珠就会现出原形，无奈之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后，没有怪胡秀英，他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉，最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下，刘海打败了十罗汉，拿到了宝珠，从此和妻子过着男耕女织的幸福生活。

        虽然我这样说，但是本文与天天有喜也没有半毛钱关系。

        而且说实在的，有点雷人，单纯善良的狐狸与单纯善良的二愣子，挺蛋疼的，虽然我觉得很幼稚，不过这也是一种现象，挺有趣。

        要么疯，要么傻对应的就是要么庸俗，要么孤独。

        所以呢，我穿越了——时代。


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