第460章 我佛的慈悲
坐在货物车厢中的悲僧人闭目打坐了一阵。
他一边在等待雪鹰追来，好再和雪鹰拼上一场，一边也在观察体内的毒性。但他没有等来雪鹰，观察毒性后发现的结果也不太好。
这是足够致命的神经毒素，应该是从蛇毒中提取出来，如果不是悲僧人修为深厚，本该当场就致命了才对。
但就算是没有立刻致命，悲僧人也活不了多久了，这种神经毒素除非找到对应的血清作为解药，否则是不可能治愈的。而哪怕他知道雪鹰的身上一定会带着那种雪鹰，他也没有能力找雪鹰拿到血清了，因为如果他在这时候和人动武的话，神经毒素会随着血液流速的加快而更快地在体内扩散，到那个时候，他就会以一个四肢僵硬且不断抽搐的丑态死去。
悲僧人现在能做的，就是好好利用最后的这一点时间，去做一点自己应该去做的事。
是什么事呢？打个电话给青龙寺，通知青龙寺住持自己将要圆寂的消息？这件事的确十分重要，毕竟此次他是代表青龙寺受邀前往昆仑，观礼昆仑演武。如果他不能成行，就应该通知青龙寺，让他们另派一个人才对。但相比起这件事，悲僧人还有更重要的事要去做。
他从被褥上缓慢地站起了身来，他不敢动作太快，因为一旦动作加快，他死得也就更快了。
在走到仓库车厢的门边口，他用手中的木鱼对准了门锁的部分。
在木鱼发出了“波”地一声清响之后，仓库车厢的门就自行打开了。接着，他离开了仓库车厢，朝着乘客车厢中走去。
他要做什么？去把雪鹰找出来然后为民除害吗？并不是，悲僧人相信，雪鹰这种恶人终有一天会作法自毙，而会被雪鹰给毒害也是自己应受到的报应。
悲僧人要做的，是尽量去弥补自己犯下的过错。
他走得很慢，但悲僧人的身形却像是能够在空间中闪现一样，只是在空气中留下了几道残影，就穿过了一道道车厢。
这是手中的木鱼带给他的能力，而不是他自己的能力，他自己的动作依旧还是那么缓慢。所以并不会让毒素更快发作。
在连续的数次闪现之后，他来到了一间厕所的门前。这里，正是雪鹰打晕了苏敏，又掐死了两位乘务人员的地方，此时距离那两位乘务人员的死还没有过去多久，所以也并没有人发现这里还有两具尸体。
悲僧人手握木鱼，打开了厕所的门后，缓步走了进去。
厕所中，两位乘务人员的尸体和昏迷中的苏敏堆在了一起。悲僧人本是可以救下他们的，先前被雪女杀害的那几个维修人员，他也是可以救下的。可他什么都没有做，只是眼睁睁地看着这些人受到伤害，直至死去。
只因为考虑到禅宗和密宗千年来的友谊，他才忍着一直没有出手。但现在想来，自己是大错特错了，所以他会被雪鹰的神经毒素夺去性命，某种意义上也是应得的报应吧。
而在死之前，他必须要做一点什么来弥补他犯下的错，哪怕许多错误他都已经无法弥补和挽回了。
悲僧人轻挥手掌，两位乘务人员的尸体立刻轻飘飘地从苏敏的身体上挪开了，而他也顺势坐在了下来，并将右手的食指放在了苏敏的额心。
至少在最后，他要救救苏敏。
这时他所使用的力量都是自己的力量，这意味着，神经毒素已经在他的身体里快速地扩散了。
一股温热的能量，通过他的手指传递到苏敏的脑中去。
悲僧人皱起了眉，要救活苏敏比他想象中的简单，但要治好苏敏，却是无比的困难。因为苏敏的脑部在先前雪鹰的冲击之中已经受损了，就算悲僧人救活了她，她的后半生也很有可能只能在病床上度过——就连饮食都无法自理，排泄也无法控制，对于一个处在花季的女孩儿来说，说不定就这样死了还要更好一些。
要想治好苏敏，悲僧人就得付出很大的代价，不过现在的他，连性命也马上就要丢掉了，还有什么代价是他不能付出的呢？
悲僧人的脸上露出了如同阳光一般和煦的微笑来，如果有人能够看到悲僧人此刻的表情，一定不会觉得他是一个将死之人，而会把他误当作降世的“佛”。
“慈悲相。”
悲僧人所掌握的法相中，最强的一面。同时，也是万千法相的终点。
“我佛慈悲。”悲僧人缓缓地闭上了双眼，接着，他的头颅无力地垂下。
而在同一时间，苏敏脑内的细胞快速地自愈着，那些被冲击所破坏的组织也开始重新连接。这种恢复力量比灵魂之火的力量更加强大，灵魂之火只能做到细胞层面的复原，它并不是真正的把伤者恢复到原样。而悲僧人所使出的力量不同，这种力量不仅苏敏受损的外部创伤，就连她脑内那些因为脑内部分分区受损而损失的记忆也一般地恢复。
绝对的“复原”的力量，也的确是称得上“佛”的力量。
即使是在有着千年历史的青龙寺内，也只有极少数僧人能够达到“慈悲相”的境界。
传说中，第一位达到慈悲相的僧人是达摩，达摩面壁十年就窥探到了“慈悲相”的境界。但这是真是假已经无从考证了。
而第一位有确切记载达到了慈悲相的僧人是“青龙祖师”，关于青龙祖师，寺庙里保存着和他有关的大量文献，文献中表明，青龙祖师在九十岁时达到了“慈悲相”的境界，这是一个比较可信的数据。因为在掌握“慈悲相”之前，最少也有先掌握五种以上的法相，而后来达到这个境界的僧人们，平均年龄也在百岁左右。青龙祖师天资聪颖，在九十岁时达到“慈悲相”，也不是不可能的事。
而悲僧人在九十六岁时达到“慈悲相”，也是不可多得的天才了。
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